Construir la patria desde el exilio: una nueva mirada a la emigración política en la historia de España

Hace pocos meses Jordi Pomés y Manuel Santirso publicaron como editores una novedad bibliográfica que no puede pasar por alto en este blog. Se trata del volumen colectivo titulado, de manera muy acertada, Patrias alternativas. Expulsiones y exclusiones de la España oficial en la época contemporánea (Minerva, 2019). No se puede entender, en efecto, la construcción de una “España oficial” sin el juego de inclusiones y exclusiones (incluso de eliminaciones) que caracterizó históricamente el despliegue de la nación. Y la exclusión, por supuesto, tuvo mucho que ver con la protesta y la disidencia política frente a las desigualdades del absolutismo, primero, y, más adelante, del propio Estado liberal. Las mujeres liberales del primer liberalismo, los progresistas del 1848, los socialistas y anarquistas del cambio de siglo o los exiliados de la guerra civil son protagonistas inevitables de esta perspectiva.

También lo son, por supuesto, los republicanos. Y sobre ellos escribe Pere Gabriel, uno de los mejores conocedores de la democracia histórica en sus diversos derroteros. Lo hace, en concreto, sobre una referencia ineludible si se trata de hablar de exilios: la de Ruiz Zorrilla. Pero, en esta ocasión, arrancando de materiales de archivo sobre los que avanzó en trabajos anteriores (en el volumen París, ciudad de acogida que coordinaron en 2010 Fernando Martínez, Jordi Canal y Encarnación Lemus), propone una interpretación sobre el influjo del “director del exilio republicano en Francia” (p. 92) sobre el movimiento federal, sus aproximaciones, distancias, nexos y rupturas. Una perspectiva pertinente, sin duda, que se engarza en una compilación igualmente necesaria sobre un ingrediente esencial en la definición del Estado contemporáneo: la exclusión política.

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RESUMEN: Exiliados, milicianas, prófugos, purificadas, refugiados, reprimidas, conspiradores, asiladas, intrigantes, relegadas, huidos, marginadas, escondidos… y muchos y muchas más componen el reverso de la España oficial que se construyó a partir de 1808 y ha llegado hasta hoy. Este libro narra las vicisitudes de una pequeña parte de quienes formaron o propusieron un país distinto, a menudo con tantas luces y sombras como el que al final se impuso. Así ocurrió en el resto de la Europa contemporánea, y así tenía que suceder en uno de sus territorios donde la experiencia histórica de esos dos siglos fue más intensa.

Una equilibrada y necesaria aproximación a la figura de Gumersindo de Azcárate

Hace pocos meses vio la luz un nuevo conjunto de aproximaciones a la figura de Gumersindo de Azcárate, sin duda un intelectual clave en la configuración del movimiento republicano de fines del XIX y comienzos del XX, si bien su proyección va mucho más allá de la militancia política.

La obra, coordinada y editada por los profesores Francisco Carantoña Álvarez y Francisco M. Balado Insunza, prosigue el surco abierto por diversos autores desde mediados de los años 80 del pasado siglo entre los que, seguramente, debería destacarse el monográfico, fruto de su tesis doctoral, que le dedicó Gonzalo Capellán de Miguel desde el prisma de la biografía intelectual. El anterior es, precisamente, uno de los autores que contribuyen a esta equilibrada compilación de aproximaciones sobre un personaje que integra múltiples facetas, desde la labor docente a la militancia política, el activismo y el trabajo doctrinal, el pensamiento y la obra institucional.

Al anterior se suman los propios editores, buenos conocedores de la trayectoria de Azcárate y del contexto político y social de la España del XIX, así como de su León natal. Javier Moreno Luzón, Manuel Suárez Cortina, Francisco J. Laporta, Elena Aguado Cabezas, Ángeles Barrio Alonso, Juan Ignacio Palacio Morena y Jorge Hoyos Puente completan una nómina perfectamente meditada para abordar desde diferentes ángulos los principales significados del mejor representante del krausismo y el reformismo social en la España del cambio de siglo.

Merece la pena recoger, como balance y anticipo de esta obra colectiva, las palabras con las que el propio Francisco Carantoña, catedrático de historia contemporánea en la Universidad de León, cerró una entrevista sobre Azcárate realizada por Cristina Fanjul para el Diario de León el 28 de julio de 2019:

“Azcárate tenía auténtico sentido de Estado, por encima de partidismos. Era un verdadero liberal, que defendía el derecho de todos los partidos a ser legales y a exponer sus ideas, por muy distante que estuviese de ellas. Lógicamente, era también un defensor de la libertad de conciencia, del derecho a practicar cualquier fe religiosa y de la laicidad y neutralidad del Estado en este terreno. Era profesor, pedagogo, y confiaba en la educación como instrumento de progreso. Era progresista en el mejor sentido del término, confiaba en la ciencia y en la capacidad del ser humano para crear e innovar. Tenía un profundo sentido ético, que le llevaba a condenar cualquier tipo de corrupción, creía que no se podía separar la moral privada de la pública. Todo ello sigue siendo plenamente actual, es intemporal. Por eso sus escritos, independientemente del interés académico, se reeditan y pueden ser leídos con gusto un siglo después de su muerte”.

El índice completo de la obra puede consultarse aquí. Y aquí, las cubiertas, prólogo e índice. El libro, de 414 páginas, fue publicado en 2019 por el Instituto Leonés de Cultura.

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Gumersindo de Azcárate por Joaquín Sorolla

Nueva aproximación a la cultura institucionista a cargo de Manuel Suárez Cortina

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Los estudios sobre el republicanismo en España deben mucho al impulso de autores como el que firma esta nueva aportación. Manuel Suárez Cortina condensa en Los caballeros de la razón (Genueve ediciones, 2019) los resultados de largos años de investigaciones sobre una de las principales vertientes de la democracia de fines del siglo XIX y comienzos del siguiente.

Su interés por el institucionismo, de hecho, se remonta al menos a sus  primeros escarceos historiográficos: tras defender en 1985 su tesis doctoral sobre El reformismo en España. Republicanos y reformistas bajo la monarquía de Alfonso XIII, el autor ha diversificado considerablemente sus líneas de investigación, desde los liberalismos decimonónicos a las culturas de la democracia tanto en España como en Iberoamérica, sin dejar de lado el catolicismo y el anticlericalismo. Pero nunca ha dejado de explorar con especial ahínco las raíces de la cultura reformista, que al fin y al cabo entroncan con el krausismo y sus derivaciones políticas y culturales en el fértil crisol intelectual de la Institución Libre de Enseñanza.

Merece la pena detenerse en las palabras con las que el propio autor presenta su nuevo libro:

“Los caballeros de la razón es un acercamiento a la diversidad de manifestaciones que en la España liberal contempló la cultura institucionista. Desde sus fundamentos krausistas, el institucionismo, contemplado en su más amplia dimensión cultural, atendió a una diversidad de frentes –economía, sociedad, cultura, política, religión, moral,… –desde los cuales intentó llevar a cabo una reforma general de España, que políticamente se tradujo en la defensa de una democracia parlamentaria. El libro va desgranando estos campos a través de capítulos específicos sobre sus fundamentos filosóficos, relaciones entre religión y política, la concepción sobre el Estado y la nación, la recepción del nuevo liberalismo, los componentes regeneradores de su programa político y social, su papel como intelectuales,  y, de forma específica, las relaciones políticas que desarrollaron desde el Sexenio Democrático hasta la Guerra Civil”.

Índice de la obra:

Introducción

Giner de los Ríos y el krausismo en la España del siglo XIX  p.31
El krausismo y la cultura española del siglo XIX p.31
Giner de los Ríos y la filosofía krausista: la reforma del hombre p. 37
Giner de los Ríos, la Ciencia y la Religión p. 44
El krausismo, el Estado, la Nación y las formas de Gobierno p. 49
Individuo y sociedad. La persona social p. 56
Feminismo y democracia p.  63

Religión y política p. 69
Los intelectuales krausistas, la ciencia y la religión p. 74
Religión y Derecho. Anticlericalismo y secularización del Estado p. 85
Institucionismo, republicanismo de cátedra y gobierno representativo p.96

El Estado y la nación p. 105
Republicanismo y nacionalismo español p. 105
El Estado y la nación en la cultura institucionista p. 113
El institucionismo y la España municipal y regional p. 120
El iberismo republicano p. 125
La autonomía colonial y el hispanoamericanismo p. 131

Regeneración y república parlamentaria p. 137
La cultura/s política/s del republicanismo español p. 140
El proyecto regeneracionista republicano en el fin de siglo p. 150

Republicanismo y nuevo liberalismo p. 171
Republicanismo y crítica de la economía clásica p. 173
La «cuestión social» y el liberalismo republicano: la reforma social p. 182
La educación, base de la reforma social p. 187
El ideal secularizador del republicanismo p. 193
Crítica de la monarquía doctrinaria y nacimiento de un nuevo derecho político p. 196

Institucionismo y política (1875-1931) p.209
República y revolución (1875-1885) p. 212
Parlamentarismo y República: el Partido Centralista (1886-1903) p. 223
Regeneración, parlamentarismo y República: la Unión Republicana p. 233
¿Monarquía, república?: democracia parlamentaria. La experiencia del Partido Reformista p. 238
Epílogo: la descomposición reformista p. 247

Los intelectuales y la República p. 251
El intelectual y la política p. 254
Los intelectuales y las formas de Gobierno p. 265
Los intelectuales y la Segunda República p. 270

Diálogos desde la otra orilla p. 287
Manuel González Prada y las culturas políticas de las «dos Españas» p. 291
Secularización y laicismo en la España de entre siglos p. 295
González Prada y el radicalismo secularizador en la España de fin de siglo p. 311
A modo de conclusión. González Prada y las culturas políticas republicana y anarquista en España

Bibliografía general p. 327

Reseña: Estudios sobre el republicanismo histórico en España

Hace unos meses ha aparecido en el número 30, correspondiente al año que termina de 2018, de la revista Espacio, Tiempo y Forma. Serie V. Historia Contemporánea, de cuya sección de reseñas destaca una, obra de José Luis Agudín Menéndez (Universidad de Oviedo), dedicada a la reciente obra colectiva sobre el republicanismo histórico español:
 
SÁNCHEZ COLLANTES, Sergio (ed.), Estudios sobre el republicanismo histórico en España. Luchas políticas, constitucionalismo y alcance sociocultural, Oviedo, Real Instituto de Estudios Asturianos, 2017
 
PortadaRepublicanismoLos textos que forman parte de esta monografía colectiva recogen el ciclo de conferencias que tuvo lugar en el Real Instituto de Estudios Asturianos entre el 29 de enero y 12 de febrero de 2014, y que llevaba por título Asturias en el republicanismo histórico español. Esta celebración estuvo motivada tanto por la conmemoración del 140 aniversario de la caída de la I República como por el 75 aniversario del final de la II República, tras terminar la Guerra Civil. Esta obra colectiva viene a sumarse a un ya profuso itinerario de los estudios del republicanismo desde la perspectiva asturiana, enormemente enriquecidos en las dos últimas décadas de la presente centuria. 
Sin dejar a un lado la perspectiva asturiana, los siete capítulos constitutivos de esta monografía prestan atención a generalidades del republicanismo hispano. Con este fin, S. Sánchez Collantes ha reunido las aportaciones de historiadores procedentes de las Universidades de Oviedo (Ignacio Fernández Sarasola, Víctor Rodríguez Infiesta, Jorge Uría y Joaquín Varela Suanzes-Carpegna), León (Francisco Carantoña), Burgos (Sergio Sánchez Collantes) y Cantabria (Manuel Suárez Cortina). Las líneas de investigación que aquí convergen no sólo incluyen las de la historia de las culturas políticas, sino también se dan cita aquí la historia del constitucionalismo y la historia sociocultural.
José Luis Agudín

Reseña: Expatriados: testimonio del exilio republicano

ExpatriadosRecientemente se ha publicado el número 16, correspondiente a 2018 de Hispania Nova. Primera revista española de Historia Contemporánea on-line. Incluye entre sus reseñas una de Inmaculada Colomina Limonero (Universidad Carlos III) dedicada al exilio republicano:

VVAA. (2016) Expatriados. Testimonio del exilio republicano, niños de la guerra y del exilio, campos de concentración, segunda guerra mundial, guerrilleros. Madrid: Asociación Memoria Viva, Asociación para el Estudio de la deportación y el exilio español y Patronato Municipal de Cultura de Fuenlabrada. (Colección Monografías del Exilio Español: 12), 621 páginas

En la obra se recogen testimonios de la diáspora republicana al finalizar la Guerra Civil. Son conversaciones grabadas entre los años 2003 y 2006 por la Asociación Memoria Viva. José Vilamosa “…Porque habíamos perdido todo, no encontrábamos ningún camino ni nada en el monte… ya estábamos perdidos desde hacía un día, no sabíamos por dónde andábamos, sabíamos que Francia, el sol se levantaba allí, que Francia estaba así…”

 

Reseña: La Segunda República, Ángel Luis López Villaverde

Ángel Luis López Villaverde (2017): La Segunda República (1931-1936).
Las claves para la primera democracia española del siglo XX. Madrid: Sílex. 467p

20170913_LopezVillaverde   “El lector juzgará…”

    Estas tres palabras cierran el prólogo que el historiador Ángel Viñas realiza sobre una obra que aspira a convertirse en referencia en todos los sentidos. La Segunda República (1931-1936). Las claves para la primera democracia española del siglo XX (Sílex, 2017) de Ángel Luis López Villaverde −Universidad de Castilla-La Mancha− es el resultado de una rigurosa labor metodológica, si bien expone, confronta y analiza los abundantes enfoques, relatos e investigaciones generados sobre el periodo de la II República Española.
    Dirigido a un público amplio y variado, a través de un texto con un lenguaje cuidado de cuyo trasfondo se deduce un amplio bagaje intelectual, el autor trata de ofrecer las claves interpretativas y responder a las cuestiones historiográficas que se plantean en la actualidad sobre la más ambiciosa y decidida apuesta democrática y constitucional del siglo pasado. No trata de hacer, en ningún momento, una historia del republicanismo.
    Para cumplir con dicho propósito, López Villaverde emplea una estructura donde cada capítulo tiene vida propia. En este sentido, cada uno aborda una temática diferente lo que posibilita una lectura fragmentada e individualizada por parte del lector. A través de este atractivo planteamiento deja entrever que este momento histórico debe estudiarse atendiendo a los distintos asuntos y perspectivas, sin los cuales no se puede comprender su totalidad y complejidad. Simultáneamente, y como consecuencia de lo anterior, reafirma la necesidad de indagar y analizar cada cuestión con detenimiento para no caer en la mera descripción o clasificación.
   Los cuatro capítulos de la primera parte ofrecen una síntesis sobre la evolución política del quinquenio republicano; sus relatos historiográficos y sus memorias generacionales, así como el debate de su naturaleza democrática o revolucionaria; las élites políticas; y la cultura y las culturas políticas. La segunda parte abarca, además de las historias política y cultural, la historia social “desde arriba y desde abajo”. Así, versa sobre las relaciones de poder dentro del nuevo orden político republicano; las múltiples reformas que pretendió llevar a cabo, entre las que cabe destacar la religiosa, la escolar, la social, la laboral, la agraria, la militar, la territorial o la penitenciaria, sin olvidar las políticas de género; la conflictividad en los planos social, político y religioso y la violencia de género; y los conspiradores y apoyos que acabaron por poner fin a la democracia republicana y ocasionando una Guerra Civil.
    En definitiva, este libro resulta una verdadera novedad historiográfica que responde a las diversas polémicas y debates –tan abiertos− generados hasta nuestros días, especialmente en lo concerniente a las identidades colectivas actuales. Su repertorio bibliográfico, inagotable y debidamente contrastado y actualizado, habla de su rigor metodológico. No maquilla ni oculta, sino todo lo contrario. Se muestra crítico con las imposturas y los enfoques que tratan de ofrecer una imagen maniquea y desfigurada de una II República que, en palabras del propio autor, puede que fuera “imperfecta, pero democrática; o un proyecto inacabado, pero no una oportunidad perdida”.

Sergio Nieves Chaves