El amor (a la lectura) en tiempos del COVID-19

Queridas amigas y amigos:

Tal y como todos sabemos, estos tiempos que corren nos han obligado a vernos recluidos en nuestras casas y a protegernos a nosotros mismos y a los nuestros por medio del confinamiento y el enorme ejercicio de disciplina y sacrificio que ello conlleva. Para las y los historiadores, esta situación de “vida monacal” no nos es completamente ajena, teniendo en cuenta que nuestro trabajo pasa por incontables horas de lectura, reflexión y puesta por escrito de nuestras investigaciones y reflexiones. El encierro, entre quienes nos dedicamos al análisis histórico, es tan frecuente como la soledad de nuestra investigación científica, aunque también es verdad que nos necesitamos los unos a los otros en nuestros grupos de investigación, nuestras redes, los seminarios, congresos, encuentros y jornadas…

Y, más allá de esto, lo que sí que es imposible en estos momentos es acudir a las bibliotecas y archivos para poder recopilar y consultar nueva bibliografía o fuentes en nuestros trabajos. Unos recursos que no sólo sirven para nuestras propias investigaciones científicas, sino también para preparar material docente, por ejemplo. Por consiguiente, las iniciativas de algunas editoriales y bibliotecas virtuales de abrir sus contenidos para su libre descarga son ahora mismo todo un alivio para quienes debemos continuar produciendo y transfiriendo conocimiento sin poder salir de nuestras casas. Desde Historia y Cultura republicanas queremos compartir con vosotros un par de enlaces que pueden seros de ayuda en vuestros propios trabajos o si, simplemente, buscáis nuevas lecturas con las que entreteneros en estas semanas de encierro.

En primer lugar, podéis recurrir al amplio dossier de bibliografía que la Casa de Velázquez ha dejado en open access: https://books.openedition.org/cvz/ (Para poder descargaros cada libro, basta con que cliquéis en la portada. Una vez en la página de esa obra, a la derecha podéis elegir entre leerla en acceso abierto o descargarla en PDF). Os dejamos también el enlace de otra página web, correspondiente a la Biblioteca Digital Santiago, en la que podréis encontrar un catálogo de obras no sólo del ámbito de la Historia, sino también de Filosofía, distintas Ciencias Sociales y, también, de Ciencias Naturales y Matemáticas. https://www.bibliotecadigsan.com/. En este caso, cuando entréis en una de las páginas destinadas a cada disciplina o área de conocimiento, aparecerán las obras con una pestaña en la que clicando, podréis descargar el libro completo en PDF (a veces tarda un poco en cargar, dependiendo también de la velocidad de red).

Si conocéis algún otro medio por el que puedan obtenerse copias gratuitas de libros en formato PDF, no dudéis en escribirnos en los comentarios de esta entrada o en nuestras redes sociales (Facebook y Twitter). También podéis hacernos llegar un correo electrónico a: historiayculturarepublicanas@gmail.com

Esperamos haberos facilitado nuevos recursos bibliográficos en las circunstancias que estamos viviendo todos. Desde la Red de especialistas en historia del republicanismo Historia y Cultura Republicanas os enviamos mucho ánimo y un afectuoso abrazo. Ah, y no lo olvidéis, sobre todo porque ahora tendréis aún más lectura… ¡Quedaos en casa!

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Construir la patria desde el exilio: una nueva mirada a la emigración política en la historia de España

Hace pocos meses Jordi Pomés y Manuel Santirso publicaron como editores una novedad bibliográfica que no puede pasar por alto en este blog. Se trata del volumen colectivo titulado, de manera muy acertada, Patrias alternativas. Expulsiones y exclusiones de la España oficial en la época contemporánea (Minerva, 2019). No se puede entender, en efecto, la construcción de una “España oficial” sin el juego de inclusiones y exclusiones (incluso de eliminaciones) que caracterizó históricamente el despliegue de la nación. Y la exclusión, por supuesto, tuvo mucho que ver con la protesta y la disidencia política frente a las desigualdades del absolutismo, primero, y, más adelante, del propio Estado liberal. Las mujeres liberales del primer liberalismo, los progresistas del 1848, los socialistas y anarquistas del cambio de siglo o los exiliados de la guerra civil son protagonistas inevitables de esta perspectiva.

También lo son, por supuesto, los republicanos. Y sobre ellos escribe Pere Gabriel, uno de los mejores conocedores de la democracia histórica en sus diversos derroteros. Lo hace, en concreto, sobre una referencia ineludible si se trata de hablar de exilios: la de Ruiz Zorrilla. Pero, en esta ocasión, arrancando de materiales de archivo sobre los que avanzó en trabajos anteriores (en el volumen París, ciudad de acogida que coordinaron en 2010 Fernando Martínez, Jordi Canal y Encarnación Lemus), propone una interpretación sobre el influjo del “director del exilio republicano en Francia” (p. 92) sobre el movimiento federal, sus aproximaciones, distancias, nexos y rupturas. Una perspectiva pertinente, sin duda, que se engarza en una compilación igualmente necesaria sobre un ingrediente esencial en la definición del Estado contemporáneo: la exclusión política.

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RESUMEN: Exiliados, milicianas, prófugos, purificadas, refugiados, reprimidas, conspiradores, asiladas, intrigantes, relegadas, huidos, marginadas, escondidos… y muchos y muchas más componen el reverso de la España oficial que se construyó a partir de 1808 y ha llegado hasta hoy. Este libro narra las vicisitudes de una pequeña parte de quienes formaron o propusieron un país distinto, a menudo con tantas luces y sombras como el que al final se impuso. Así ocurrió en el resto de la Europa contemporánea, y así tenía que suceder en uno de sus territorios donde la experiencia histórica de esos dos siglos fue más intensa.

Memorias del exilio republicano

Recientemente apareció un nuevo libro sobre el exilio de la IIa República. Bajo el título: Caminando fronteras. memorias del exilio republicano españolb, bajo la coordinación de Pilar Nova Melle y Elena Sánchez de Madariaga. Ha sido recientemente publicado por la Asociación Descendientes del Exilio Español. (Madrid, 2019, DL. M-16282-2019) Acceso online al libro

ExiliosRecogemos seguidamente el sumario para su interés
Regás Pagés, Rosa “Prólogo” pg. 7-8
Nova Melle, Pilar “Prefacio” pg. 9-10
Sánchez de Madariaga, Elena “Introducción: el exilio republicano en la memoria” pg. 11-16

Testimonios:
Capítulo 1. Aub Barjau, Elena; Álvarez Aub, Federico David. “Mi querido Max” pg. 17-26
Capítulo 2. Giral Barnés, Ángela “Éxodo de la família Giral Barnés” pg. 27-42
Capítulo 3. Líster López, Enrique “El día más amargo en la vida de Líster” pg. 43-50
Capítulo 4. Madariaga Álvarez-Prida, Pura de “Recuerdos de infància de la guerra y el exilio”, pg. 51-66
Capítulo 5. Negrín, Carmen “¿Exilio? ¿Cuál exilio? Pg. 67-82

Voces institucionales
Capítulo 6. Font Agulló, Jordi; Serrano Jiménez, Miquel (Museu Memorial de l’Exili-MUME) “Fronteras, acogida e internamiento. Memorias del éxodo republicano de febrero de 1939 y de la llegada a Francia”, pg. 83-102
Capítulo 7. Escudero Galante, Francisco (Centro de estudiós Miguel Hernández) “Miguel Hernández: el exilio frustrado”, pg. 103-114
Capítulo 8. Aroca Mohedano, Manuela (Fundación Francisco Largo Caballero) “La odisea de Francisco Largo Caballero en el exilio: la verdadera faz del enemiga” pg. 115-130
Capítulo 9. Ruiz Rico, Javier (Fundación Domingo Malagón) “El muy leal y discreto Domingo Malagón”, pg. 131-142

III. Estudios
Capítulo 10. Guardia Herrero, Carmen de la “¿Se puede hacer patria?, el camino hacia el exilio de Victoria Kent”, pg. 143-158
Capítulo 11. Vicente, Henry “Escribir desde lo que se desvanece, los cuadernos autobiográficos de Luis Lacasa en el exilio” pg. 159-174
Capítulo 12. Molina, María Lourdes “Navegantes de la vida, venid a escuchar una noble historia: los surcos de la Guerra Civil y del exilio en la travesía de María Teresa León” pg. 175-202
Capítulo 13. Sueiro Seoane, Susana “Venturas y desventuras de <<la leona>>: exilio y trayectoria vital de Federica Montseny” pg. 189-202
Capítulo 14. Lorenzano, Sandra “Me quemo los Labios” pg. 203-220

80cumpleInformamos también del curso “El exilio republicano y los lugares de acogida” que empieza hoy lunes 10 de febrero. Realizado por Jorge de Hoyos Puente y Diego Gaspar Celaya, a petición de la Comisión Interministerial para la Conmemoración del 80 aniversario del exilio republicano español. Con el objetivo de  trabajar el exilio en el aula desde una perspectiva multidisciplinar, en la que prime un aprendizaje activo, crítico y significativo. Este curso se desarrolla en la plataforma del Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y de Formación del Profesorado (INTEF), desde el lunes 10 de febrero hasta el viernes 28 de febrero, con una dedicación aproximada de 6 horas. Enlace NOOC.

Una equilibrada y necesaria aproximación a la figura de Gumersindo de Azcárate

Hace pocos meses vio la luz un nuevo conjunto de aproximaciones a la figura de Gumersindo de Azcárate, sin duda un intelectual clave en la configuración del movimiento republicano de fines del XIX y comienzos del XX, si bien su proyección va mucho más allá de la militancia política.

La obra, coordinada y editada por los profesores Francisco Carantoña Álvarez y Francisco M. Balado Insunza, prosigue el surco abierto por diversos autores desde mediados de los años 80 del pasado siglo entre los que, seguramente, debería destacarse el monográfico, fruto de su tesis doctoral, que le dedicó Gonzalo Capellán de Miguel desde el prisma de la biografía intelectual. El anterior es, precisamente, uno de los autores que contribuyen a esta equilibrada compilación de aproximaciones sobre un personaje que integra múltiples facetas, desde la labor docente a la militancia política, el activismo y el trabajo doctrinal, el pensamiento y la obra institucional.

Al anterior se suman los propios editores, buenos conocedores de la trayectoria de Azcárate y del contexto político y social de la España del XIX, así como de su León natal. Javier Moreno Luzón, Manuel Suárez Cortina, Francisco J. Laporta, Elena Aguado Cabezas, Ángeles Barrio Alonso, Juan Ignacio Palacio Morena y Jorge Hoyos Puente completan una nómina perfectamente meditada para abordar desde diferentes ángulos los principales significados del mejor representante del krausismo y el reformismo social en la España del cambio de siglo.

Merece la pena recoger, como balance y anticipo de esta obra colectiva, las palabras con las que el propio Francisco Carantoña, catedrático de historia contemporánea en la Universidad de León, cerró una entrevista sobre Azcárate realizada por Cristina Fanjul para el Diario de León el 28 de julio de 2019:

“Azcárate tenía auténtico sentido de Estado, por encima de partidismos. Era un verdadero liberal, que defendía el derecho de todos los partidos a ser legales y a exponer sus ideas, por muy distante que estuviese de ellas. Lógicamente, era también un defensor de la libertad de conciencia, del derecho a practicar cualquier fe religiosa y de la laicidad y neutralidad del Estado en este terreno. Era profesor, pedagogo, y confiaba en la educación como instrumento de progreso. Era progresista en el mejor sentido del término, confiaba en la ciencia y en la capacidad del ser humano para crear e innovar. Tenía un profundo sentido ético, que le llevaba a condenar cualquier tipo de corrupción, creía que no se podía separar la moral privada de la pública. Todo ello sigue siendo plenamente actual, es intemporal. Por eso sus escritos, independientemente del interés académico, se reeditan y pueden ser leídos con gusto un siglo después de su muerte”.

El índice completo de la obra puede consultarse aquí. Y aquí, las cubiertas, prólogo e índice. El libro, de 414 páginas, fue publicado en 2019 por el Instituto Leonés de Cultura.

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Gumersindo de Azcárate por Joaquín Sorolla

Republicanismos en la Asturias s.XIX

El próximo jueves 30 de enero, a las 19:00 horas presentación del libro “El pueblo a escena. Republicanismos y tradición democrática en la Asturias del siglo XIX” del autor de Sergio Sánchez Collantes (XXXIII Premio de investigación Juan Uría Ríu).

Intervendrán en el acto, además del autor, Juan Luis Rodríguez-Vigil Rubio (RIDEA) y Francisco Erice Sevares (Universidad de Oviedo).

Lugar: Salón de actos del Real Instituto de Estudios Asturianos.
Entrada libre hasta completar aforo.

 

Nueva biografia de Fernando Garrido

Volvemos a publicar por una buena notícia. Próximamente se presenta el volúmen núm. 32 de la col·lección “Cooperativistes Catalans”. En concreto la nueva, critica y revisada biografia de Fernando Garrido Tortosa. Agitación y escritura política. La pulsión cooperativista de Pere Gabriel

La presentación del libro será el próximo jueves 23 de enero a las 18’30h en la Biblioteca de la Fundació Roca i Galès de Barcelona (C / Aragó 281, 1º, 1ª,. Metro parada Passeig de Gràcia). Presentació conduida per l’economista i historiador M. José Edo i el propi autor, Pere Gabriel, Catedrático emérito de Historia Contemporánea de la Universidad Autónoma de Barcelona.

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Datos del libro:

Título: Fernando Garrido Tortosa. Agitació i escriptura política. La pulsió cooperativista

Autor: Gabriel, Pere

Editorial: Cossetània edicions, 2020

ISBN: 9788490349045

Texto presentación: Fernando Garrido Tortosa (Cartagena, 1.821? Córdoba, 1883) fue un político demócrata y republicano federal español que se proclamó socialista. Escritor de una extensa obra progresista, anticlerical y librepensadora, fue, también, uno de los principales y más influyentes propagandistas del cooperativismo en España y muy especialmente en Cataluña en el siglo XIX, a raíz de la visita que haga a Manchester y en el que conoció el obra de los Pioneers of Rochdale. Su reiterada implicación en las principales conspiraciones revolucionarias antimonárquicas lo llevó a permanecer a menudo en prisión y al exilio y, de rebote, a conocer y formar parte de las principales vanguardias demócratas y revolucionarias europeas del momento, junto a personajes como los italianos Mazzini y Garibaldi, el húngaro Kossuth, los franceses Ledru-Rollin y los hermanos Reclus, o el ruso Bakunin. La importancia de las relaciones de Garrido con el republicanismo y el cooperativismo catalanes ha sido a menudo recordada, pero no ha contado con ningún estudio específico. Junto a la valoración de Fernando Garrido como historiador, publicista y político republicano federal, sin duda uno de los principales personajes del ochocientos, este libro pretende poner de manifiesto su contribución fundamental al cooperativismo y también a la cultura republicana y obrerista catalanas.

Nueva aproximación a la cultura institucionista a cargo de Manuel Suárez Cortina

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Los estudios sobre el republicanismo en España deben mucho al impulso de autores como el que firma esta nueva aportación. Manuel Suárez Cortina condensa en Los caballeros de la razón (Genueve ediciones, 2019) los resultados de largos años de investigaciones sobre una de las principales vertientes de la democracia de fines del siglo XIX y comienzos del siguiente.

Su interés por el institucionismo, de hecho, se remonta al menos a sus  primeros escarceos historiográficos: tras defender en 1985 su tesis doctoral sobre El reformismo en España. Republicanos y reformistas bajo la monarquía de Alfonso XIII, el autor ha diversificado considerablemente sus líneas de investigación, desde los liberalismos decimonónicos a las culturas de la democracia tanto en España como en Iberoamérica, sin dejar de lado el catolicismo y el anticlericalismo. Pero nunca ha dejado de explorar con especial ahínco las raíces de la cultura reformista, que al fin y al cabo entroncan con el krausismo y sus derivaciones políticas y culturales en el fértil crisol intelectual de la Institución Libre de Enseñanza.

Merece la pena detenerse en las palabras con las que el propio autor presenta su nuevo libro:

“Los caballeros de la razón es un acercamiento a la diversidad de manifestaciones que en la España liberal contempló la cultura institucionista. Desde sus fundamentos krausistas, el institucionismo, contemplado en su más amplia dimensión cultural, atendió a una diversidad de frentes –economía, sociedad, cultura, política, religión, moral,… –desde los cuales intentó llevar a cabo una reforma general de España, que políticamente se tradujo en la defensa de una democracia parlamentaria. El libro va desgranando estos campos a través de capítulos específicos sobre sus fundamentos filosóficos, relaciones entre religión y política, la concepción sobre el Estado y la nación, la recepción del nuevo liberalismo, los componentes regeneradores de su programa político y social, su papel como intelectuales,  y, de forma específica, las relaciones políticas que desarrollaron desde el Sexenio Democrático hasta la Guerra Civil”.

Índice de la obra:

Introducción

Giner de los Ríos y el krausismo en la España del siglo XIX  p.31
El krausismo y la cultura española del siglo XIX p.31
Giner de los Ríos y la filosofía krausista: la reforma del hombre p. 37
Giner de los Ríos, la Ciencia y la Religión p. 44
El krausismo, el Estado, la Nación y las formas de Gobierno p. 49
Individuo y sociedad. La persona social p. 56
Feminismo y democracia p.  63

Religión y política p. 69
Los intelectuales krausistas, la ciencia y la religión p. 74
Religión y Derecho. Anticlericalismo y secularización del Estado p. 85
Institucionismo, republicanismo de cátedra y gobierno representativo p.96

El Estado y la nación p. 105
Republicanismo y nacionalismo español p. 105
El Estado y la nación en la cultura institucionista p. 113
El institucionismo y la España municipal y regional p. 120
El iberismo republicano p. 125
La autonomía colonial y el hispanoamericanismo p. 131

Regeneración y república parlamentaria p. 137
La cultura/s política/s del republicanismo español p. 140
El proyecto regeneracionista republicano en el fin de siglo p. 150

Republicanismo y nuevo liberalismo p. 171
Republicanismo y crítica de la economía clásica p. 173
La «cuestión social» y el liberalismo republicano: la reforma social p. 182
La educación, base de la reforma social p. 187
El ideal secularizador del republicanismo p. 193
Crítica de la monarquía doctrinaria y nacimiento de un nuevo derecho político p. 196

Institucionismo y política (1875-1931) p.209
República y revolución (1875-1885) p. 212
Parlamentarismo y República: el Partido Centralista (1886-1903) p. 223
Regeneración, parlamentarismo y República: la Unión Republicana p. 233
¿Monarquía, república?: democracia parlamentaria. La experiencia del Partido Reformista p. 238
Epílogo: la descomposición reformista p. 247

Los intelectuales y la República p. 251
El intelectual y la política p. 254
Los intelectuales y las formas de Gobierno p. 265
Los intelectuales y la Segunda República p. 270

Diálogos desde la otra orilla p. 287
Manuel González Prada y las culturas políticas de las «dos Españas» p. 291
Secularización y laicismo en la España de entre siglos p. 295
González Prada y el radicalismo secularizador en la España de fin de siglo p. 311
A modo de conclusión. González Prada y las culturas políticas republicana y anarquista en España

Bibliografía general p. 327

PRESENTACIÓN DE LA BIOGRAFÍA DE PABLO CORREA Y ZAFRILLA

El pasado lunes 24 de junio se presentó en el salón de actos de la Biblioteca Pública Fermín Caballero (Cuenca) un nuevo título con el que reconstruir la historia del republicanismo español. Se trata de Pablo Correa y Zafrilla: republicanismo y cuestión social en la España del ochocientos (1842-1888), de Eduardo Higueras Castañeda. Es una obra que biografía a Pablo Correa y Zafrilla, abogado, periodista y publicista conquense, que militó en el Partido Republicano Federal. Perteneció a los cuadros medios del partido, a veces relegados en favor de las principales personalidades del partido, pero, en todo caso, con un papel destacado dentro del activismo federal a través, sobre todo, de su labor como propagandista.

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De derecha a izquierda: Herminio Lebrero Izquierdo, Ángel Luis López Villaverde, Mª Ángeles Zurilla Cariñana y Eduardo Higueras Castañeda

En ese mismo acto se presentaron otras novedades relacionadas con la historia contemporánea. El pueblo, las subsistencias y el máuser. El motín de 1919 en Tarancón, de Herminio Lebrero Izquierdo, narra uno de los últimos motines de subsistencias que tuvieron lugar en la España contemporánea, en este caso en Tarancón (Cuenca). La presentación, organizada por el Seminario Permanente de Estudios Contemporáneos, estuvo protagonizada no solo por los autores de ambas obras, sino por el Decano de la Facultad de Comunicación, Ángel Luis López Villaverde, también miembro del SPEC. Presentando el acto, la vicerrectora de Culta, Deporte y Extensión Universitaria de la UCLM.

Tras la presentación como tal de ambas obras, el acto se transformó en un diálogo abierto entre los tres historiadores y, a su vez, con el público asistente en el que se debatieron cuestiones que afectan de cerca al estudio de las culturas republicanas, como el alcance y la necesidad de los estudios locales. No obstante, el ámbito local es uno de los escenarios principales de los estudios republicanos, al haber sido, del mismo modo, uno de los lugares predilectos para el desarrollo de las políticas republicanas, sobre todo en el caso del republicanismo federal. Con ambas obras y el debate que generan se profundiza tanto en los estudios republicanos como en los estudios locales, dos campos estrechamente relacionados y cuyos vacíos van rellenándose con obras como las que se presentaron.

Andrea Villegas Marchante

Republicanos “benévolos” y participación obrera en 1872: un apunte

La comprensión de determinados motivos textuales, de ciertos elementos y características que se utilizaban y destacaban tanto en escritos de prensa como en obras historiográficas realizadas por los republicanos del XIX en España es cada vez más relevante. Las ideas que sustentaban los principios de la propiedad privada, las consecuencias de estas en la dicotomía trabajo-capital, las herramientas y recursos de los que creían que debía servirse el Estado, la participación política obrera y su orientación intencionada. Elementos de esta complejidad, y muchos otros, pueden ser rastreados en ciertas ocasiones tanto en lo que se dice como en lo que se omite en sus llamamientos a la ciudadanía española en el XIX.

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Un ejemplo puede discernirse a raíz de la lectura del periódico El Municipio, órgano de difusión doctrinal del Partido Republicano Democrático Federal en Alicante. Un periódico que, dirigido por los elementos conservadores del Partido Republicano en la ciudad, autodenominados “benévolos”, permite un acercamiento a la ideología demoliberal republicana sobre la que debiera profundizarse en futuros estudios. Concretamente, si se presta atención a un suelto del número 125 fechado el 27 de marzo de 1872, pueden deslizarse una serie de cuestiones sobre cómo entendían la participación obrera en política en tiempos del Sexenio Democrático. De forma sugerente, el suelto al que hacemos referencia se titula: “A la lucha”. Asimismo, concluye siendo firmado por “un obrero”.

Examinando este suelto, que se encuadra en el marco de las elecciones a las Cortes de abril, se observan ideas, cuando menos, reseñables. La lucha a la que llaman, por supuesto, no debía generar trastornos en el orden social existente. Evidentemente, se referían a la “próxima lucha electoral” en la que se pedía la unión “los buenos”, formando para ello “las falanges republicanas” una “sólida base” que permitiera la victoria. Hasta ahora nos encontramos con el lenguaje característico de los llamamientos a la acción política, pero precisamente por ello es tan importante. El funcionamiento del mecanismo argumentativo de ideologización de cara a la clase obrera es discernible en un periódico que, al menos, durante los números de 1872 parece olvidarse de la misma excepto en momentos de amenazas de trastorno social. Un mecanismo claramente sentimental y direccional —hacia los “benévolos”, por supuesto—.

Exhortaban a la clase obrera a posicionarse: “Obreros: seamos republicanos”. Para los demoliberales que defendían el modelo de republicano, esta forma de gobierno debía ser claramente interclasista. Las políticas por llevar a cabo, las reformas a ejecutar y los caminos a seguir debían respetar a las clases económicas dominantes, no generarles temor. Entendían que la ideología republicana “interesa a todas las clases, a todas menos a las aristócratas”. Se desprende de aquí esa denuncia —compartida por los demosocialistas— de que la monarquía y las aristocracias laicas y clericales eran el máximo obstáculo al progreso social, incluyendo en tal progreso el fin de la depauperación obrera —como se observa en las obras de Pi y Margall, Castelar, Garrido, y otros muchos—.

Ahora bien, la participación política para la consecución de la República era radicalmente diferente entre los demosocialistas y los demoliberales republicanos, como es bien conocido. Estos últimos defendían abiertamente que “por la libertad y la justicia que es la República, vendrá, sin guerras ni trastornos el tan anhelado día de la emancipación del proletariado”. La participación política quedaba sometida, pues, al progreso que vendría de esas luchas electorales que garantizarían —mediante reformas generalmente destinadas a la “libertad” en abstracto— la mejora de la sociedad española, en general, y de la clase obrera, en particular.

No debía darse ningún estadio de violencia ni de transgresión. “Para consolidar la tiranía conviene un motín cada día, tendiéndonos de esta suerte las redes para oprimirnos de nuevo”. Las reformas no vendrían de los motines, de las huelgas. El progreso se daría de la mano de la asociación, de la agrupación bajo “los delicados pliegues de la bandera federal, única y exclusiva forma de gobierno que puede garantizarnos las libertades” que permitiría hacer la “guerra a los usureros de la política” sin “cuartel, ni piedad”, de cara a la victoria.

Por supuesto, estas apreciaciones son apuntes a vuelapluma sobre un suelto determinado y quedaría mucho por seleccionar, analizar y criticar. Sin embargo, puede observarse como la ideología republicana —conservadora en este caso— es capaz de ayudar a discernir su composición como cultura política determinada en relación de unos intereses de clase concretos.

Este tipo de estudios podrían ayudar a futuros estudios a comprender cuestiones, procesos y contradicciones que permitieran analizar con mayor profundidad episodios tan relevantes para la cultura republicana del XIX como podría ser, evidentemente, un fenómeno como el de la Primera República. A veinte años del suelto aquí descrito, Blasco Ibáñez escribía sobre la República de 1873 que “aquella (…) nacía muerta”, y que esté carácter de defunción anunciada respondía precisamente a que no se debió en momento alguno a “la iniciativa popular” (1892: 633). Quizás la comprensión de las teorías económica y política de los republicanos decimonónicos permitan analizar, sin maniqueísmos, cuestiones de radical importancia para la comprensión de los desencuentros de los republicanos del último tercio del siglo XIX. Quizás las contradicciones sistémicas del Sexenio Democrático vayan más lejos que meras disensiones en el marco de un republicanismo que jamás fue homogéneo y que no tenía porqué serlo.

Adam Abbou

Bibliografía

Blasco Ibáñez, V. (1892): Historia de la revolución española: desde la Guerra de la independencia a la Restauración en Sagunto, 1808-1874, Volumen 3, Barcelona: La Enciclopedia Democrática

“Sueños de revolucionario” Vicente Blasco Ibáñez

Recientemente se publicó el libro “Sueños de revolucionario”, editado por el profesor Emilio Sales y Paco Fuster. Se trata de una antología que reúne las mejores veinticinco entrevistas que el político y escritor, Vicente Blasco Ibáñez, concedió a lo largo de su vida, para periódicos y revistas de países como España, Francia, Argentina, Estados Unidos o Cuba. Muchas de ellas permanecían inéditas en formato libro y otras han sido traducidas al castellano por primera vez.

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Recuperamos notas de la edición: Vicente Blasco Ibáñez (1867-1928) fue un hombre extraordinario cuya azarosa peripecia vital desbordó, con creces, el calificativo de «novelesca»; un personaje verdaderamente camaleónico, poliédrico y versátil, cuya naturaleza resulta imposible de encajar en cualquier molde o etiqueta. Político y escritor, facetas con las que habitualmente lo asociamos, Blasco Ibáñez fue también periodista, editor, colonizador y guionista. Valenciano universal, de carácter afable y espontáneo, en ocasiones rudo y fanfarrón, fue un visionario y un adelantado a su tiempo, con una fuerza de voluntad inmarcesible.

Aunque alguna vez insinuó la posibilidad de escribir unas memorias, su prematura muerte nos privó de un testimonio que, sin duda, hubiese sido de excepcional valor. Este vacío lo cubren con creces Emilio Sales y Francisco Fuster con la recopilación de las mejores entrevistas –la mayoría de ellas inéditas en forma de libro–, que el autor de Los cuatro jinetes del Apocalipsis concedió a lo largo de su vida.

Más información en: http://forcolaediciones.com/producto/suenos-de-revolucionario/